حلب القديمة

في عام 1986 أعلنت المدينة القديمة بحلب جزاً من التراث العالمي من قبل منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة. في حلب ماض مجيد يظهر في كل مكان في العمارة، القلعة، الأسواق التقليدية، في البيوت القديمة والثقافة والفلكلور الذين تمت حمايتهم بعناية من الموسيقى والحرف اليدوية، حلب تفتخر بأصولها حيث تمتد تاريخها لألف عام، تشتهر بنوعية الحياة والضيافة الأسطورية، انها جنة بانتظار أن تستكشف، وبعد الحرب الأهلية السورية والمعارك الحاصلة في المدينة دمرت أجزاء واسعة ونزح قسم كبير من سكانها.

أحياء حلب القديمة

=== الأبراج === تقع بين حارة الباشا وحارة الضوضو، سميت بأبراج الحمام ولا يزال حي الأبراج يُحتكم فيه بقضايا الحمام، في مسجدها قبر الأبراجي.

=== ابن نُصَير === يقال لها جب القبة، ونصير بن داغر العنيد هو ممن كانوا ضد الإسلام ثم حَسُنَ إسلامه أخيراً، مات وقبره في جامع الحي.

=== ابن يعقوب === تقع قرب بانقوسا ولا نعرف شيئاً عن ابن يعقوب الذي سميت به، وتقع قرب سوق الزهر، قرب بانقوسا ويقال لها حارة الزّغار أي الصغار وهم أولاد الشيعة الذين اسكنوا في هذا الحي بعد مقتل آبائهم.

=== أبو عَجّور === تقع بين الجـُدَيدة والتّدريبة ولا نعرف شيئاً عن أبو عجور الذي سميت به.

=== أرض العَجّور === تقع شرقي الميدان، كانت تزرع العجور، بنيت فيها مساكن شعبية، ابتدأ العمران فيها عام 1936.

=== الاسْفرس === تقع بين المغازلة وساحة بزه، فيها مسجد الاسفرس. كان فيه عمود يقصده العامة يعتقدون أنه يشفي من عسر البول إذا أصابهم.

=== الإِسماعيليّة === انتقل إسماعيل باشا من سرايته المسماة سراية إسماعيل باشا إلى هنا وشاد أول بناء فيها، وفيها جامِعُه، وتقع بين الجميلية والملعب، ومن عائلاتها: آل الجابري.

=== الأَشْرَفية === شمالي غربي حلب، حي جديد سمي في عهد الفرنسيين الداويدية نسبة إلى داويد المندوب الفرنسي، ولما نزح الفرنسيون سمي الأشرفية لأن أرضه وقف للمدرسة الأشرفية قرب سوق استانبول، ابتدأ العمران فيه عام 1935.

=== الأَعْجام === تقع بين ساحة الملح والقصيلة (حارة الباشا)، سميت باسم أعجام نزلوا فيها وتاريخ نزولهم مجهول.

=== أَعراب المشَارِقة === حارة كانت موجودة في ظاهر محلة المشارقة من جهة الغرب، شرقي مقبرة الشيخ ثعلب {مقبرة هنانو} وهم خليط من العرب وقرباط العجم.

=== أَغْيُر === فيها مذهبان:

انها محرفة عن ((آق يول)) التركية: ((آق)): الأبيض، و ((يول)): الدرب. فمؤدى الكلمتين: الدرب الأبيض. وسميت هذه المحلة بهذا الاسم لأنها كانت قبل عمرانها طريقاً أبيض من الحوار. وقيل أصل أغير أغابوني أي: طريق الآغا، والمراد به أمير سكان تلك المحلات من الأتراك. وتقع قرب { الألمه جي } , وتبتدئ من خان الفحم وتنتهي بخان الحاج حسن خزنة. وأغير قسمان: أغير الفوقاني وأغير التحتاني. من أهم عائلاتها: آل سواس، آل زيتوني، وآل داخل، وآل صباهي، وآل قضيب البان، وآل سفر، وآل مزيك، وآل عزّو، وآل درويش، وآل دحدوح، آل زلط، آل أغيورلي

=== الأكراد === تقع بين قسطل الحرامي والحميدية، كان معظم سكانها من الأكراد.

=== أَلتونْبَغا === سميت باسم ألطنبغا الصالحي نائب حلب ثم دمشق سنة 723 هـ ومعنى ((التون)): الذهب ومعنى ((بوغا)) البودقة، فمعناه بودقة الذهب، وتعرف الآن بالمزوّق وتعرف قديماً بالميدان الأسود. من عائلاتها: آل نابلسي، آل عَلاَمو، آل تِسْقِيه، آل الخياط، آل بودقة، آل قصّاص، آل رحماني.

=== ألْمَه جي === كلمة تركية بمعنى التفاحي أو بائع التفاح، ويقع الألمه جي بين تراب الغربا والعريان، وفيه أربعة قساطل وهي: قسطل الميداني، قسطل البازر باشي، قسطل الفرّا، قسطل الفتال، وكلها بأسماء العائلات الشهيرة في الحي. وأهمها: آل شبارق وآل عه جي وآل كتخدا، وآل أبو قوس (سالم) ومنهم: الشاعر عمر والكاتب القصصي علي والكاتب الصحفي عبد الرحمن و المطرب الشهير صباح أبو قوس (صباح فخري).

=== الأَنصاري === كانت من قرى حلب، وفي يومنا اتصل العمران بها فأصبحت من أحيائها، وسميت بالأنصاري نسبة إلى سعد الأنصاري بن أيوب المدفون فيها.

=== الياروقية === كانت تسمى ياروقيّة، من يِرِق الآرامية ويقال بأن امرأةً من نساء الياروقية رأت في المنام قائلاً يقول: [ هاهنا قبر الأنصاري صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم ] فنبشوا، فوجدوا قبراً، فبنوا عليه مشهداً، وهذا المشهد الآن يعرف بسعد الأنصاري.

=== بادِْنجك === كانت محلة ابن العديم وفيها جامعة، وفي تسميتها ثلاثة مذاهب:

انها من بادي الفارسية بمعنى الهوائي والعاصف ومن جك التركية أداة التصغير انها تحريف (بادمجك) بمعنى شجرة اللوز الصغيرة ان اسمها محرف عن ميدان جك: لفظة تركية معناها الميدان الصغير كأنها سميت بهذا الاسم لميدان صغير في حضرة جامعها.

=== بالي برْغُل === تقع بين حارة المحب وحارة عبد الحي، وبالي برغل كلمة تركية معناها برغل بعسل.

=== بانقوسا === سوق في محلة خان السبيل، هدمت البلدية قسماً عظيماً منه وبنت محله سوقاً حديثاً وفي تسميته عدة أقاويل نذكر بعضها:

يبدو أنه كان فيها كنيسة وناقوس يُقرع فسميت باسمه (بيت نقوشا): بيت أو محلة الناقوس وحرفت لتصبح بانقوسا. أن يكون أصلها تركياً محرفه من كلمتين هما بيك قوزه ومعنى الأولى: ألف، والثانية: جوزة. وذلك لأن هذا السمت كان قبل تعميره بستاناً يشتمل على ألف شجرة جوز. يروى أنه كان يوجد قبر في هذه المنطقة مكتوب عليه يا حضرة نبي الله بانقوس فسميت على اسمه بانقوسا قال الغزي: أن أصل هذه اللفظة عربية مأخوذة من بناقيس وهي ما طلع من مستديرة البطيخ. من عائلاتها: آل المسلاتي، آل آلاتي، آل الحوت، آل دشّان، آل خَرَمَنْدَه، آل عاتكة، آل ملاحفجي عرف منهم شيخ القصير أبو قبقابه وكان يمارس الطب الشعبي، وآل الأسعد وآل حنطاية.

=== بحسيتا === تقع بين جادة باب الفرج والبندرة، وهناك عدة أقاويل في تسميتها نذكر منها:

من (باح صيتها) أي ظهر صيتها وذاع لما كانت عليه من مقام علمي رفيع لدى سكانها الإسلام واليهود من (بحّ صوتا) لكثرة جلبة الباعة وسوق الخميس فيها. قال الغزي: هذه الكلمة سريانية مؤلفة من كلمتين بيت حسدا ومعناها بيت الرحمة أن أصلها (بحشوتا) وهي كلمة سريانية تعني البحثية وعلى هذا فمعنى بحشوتا المحلة المنسوبة إلى البحث يراد به بحث العلم أنها من الإسبانية مركبة من كلمتين (با وسيدا) ومعنى الأولى المنخفض والثانية المدينة فمعناها المدينة المنخفضة.

=== برية المسلخ === كانت سوقاً للمواشي اذن يراد بالمسلخ سوق المسلخ، ويقع المسلخ قديماً في المغر جانب الشيخ نمير، ويقع فيها قبر الترمذي يقصده الجهال من العامة لشفاء دوابهم المصابة بالمغص.

=== حارة البساتنة === تقع بين قسطل المشط وقسطل الحرامي وكان جلّ أهلها يشتغلون في البستنة.

=== حارة البستان === من أحياء باب النيرب كان أصلها بستاناً تعرف بدورها العربية القديمة

البساتين

=== بستان الجوخه === يقع قرب الفيض كان بستاناً لمالكه جوخه قيل كان فيه ضرب من الزهر ذي خمل أحمر.

=== بستان الزهرة === جنوب الفيض بني على جزء من البساتين المنتشرة على طرفي نهر قويق ملاصق لحديقة الشهباء.

=== بستان الشيخ طه === أي الشيخ طه المدرس يقع شمال حلب على امتداد شارع محطة بغداد محدود بين معامل السكك الحديدية وجسر المعزة وفيه آخر دار سكنه الأسدي وفيها توفى.

=== بستان القصر === جنوبي غربي حلب يشكل امتداداً عمرانياً جديداً للكلاسة باتجاه الغرب وكان منطقة بساتين منخفضة.

=== بستان الكلاب أو بستان كل آب === يلفظها العامة بستان كليب، وفي تسميتها روايات منها:1

أن أصلها (كل) كلمة تركية تعني الورد، (وآب) كلمة فارسية بمعنى الماء، فيؤدي التركيب ماء الورد، سمي بذلك لأنه كان يزرع فيه الورد ويقطّر. أن أصلها (كل أبا) وهما كلمتان سريانيتان بمعنى كل الثمر أو كل الفاكهة.

=== حارة البقّارة === البقارة ويلفظون القاف جيماً مصرية، وهي اسم عشيرة كبيرة ينتشر أفرادها في الكثير من البلدان العربية وخاصةً في سورية والعراق وتمركزهم الرئيسي سورية في مدينة دير الزور، ويوجد قرب هذه المحلة شبه زاوية تعرف بمزار الشيخ جاكير.

=== البكْرَه جي === ويقال بأن تسميتها تركية الأصل (باخورجي) أي نحاس، وتقع هذه المحلة بين جب القبّة وبانقوسا.

=== البلاّط === تقع بين حارة تل عرّان ومحلّة الضوضو وهي قسمان البلاط الفوقاني والبلاط التحتاني، والتحتاني بعرف بالقطانة لأن أهله يشغلون بالقطن والصوف ووبر الجمال.

=== البندرة === تقع بين سويقة علي والدباغة العتيقة وبحسيتا وباب النصر، وهي قسمان: بندرة الإسلام وبندرة اليهود، وكلمة بندرة من «بندر» الفارسية بمعنى الميناء التجاري.